問題(3)你們見證全能神是主耶穌的再臨並發表了許多話語,可是在我們韓國有一些人冒充再臨的主耶穌,他們也說了一些話,有的也編成了書,也有一些人跟隨他們,對於這些假基督說的話該怎麼分辨,我想聽聽你們的看法。

解答:怎樣分辨真假基督,這對於能否迎接到主的再來至關重要,只有會分辨真假基督的人才能接受神末世的作工,被提到寶座前,如果不會分辨真假基督,那就屬於愚拙童女,最終定會被神撇棄、淘汰。分辨假基督關鍵得看透他的實質,假基督屬於被邪靈所附,他的實質就是邪靈,假基督沒有一點真理實際,說的都是謊話、渾話、謬妄的話、顛倒黑白的話。他們知道人都崇拜聖經知識,想了解聖經奧祕,所以利用人這一心理謬解聖經、斷章取義釋放各種奇談怪論迷惑人。他們的謬論聽上去很稀奇,很新穎,好像把聖經解釋得多高,多神祕,那能證明他們的話是真理嗎?那什麼是真理?真理是神的所有所是,是一切正面事物的實際,代表神的性情,真理能讓人認識神,真理能作人的生命,能拯救人、潔淨人、變化人、成全人。假基督解釋聖經、講一些奇談怪論能是真理嗎?能成全人、變化人嗎?能使人認識神、順服神嗎?能使人分辨撒但、恨惡撒但嗎?能使人脫離撒但黑暗權勢嗎?如果他們的話達不到使人生命長大的實際果效,那就屬於謬論,屬於邪說,屬於鬼話。神作工是實際的,末世道成肉身的全能神發表了拯救人類的一切真理,這些真理能使人認識神,能使人脫離撒但權勢達到蒙拯救成為順服神、敬拜神的人,能使人活出真正人的樣式,活出有意義的人生,這是神作的工作。如果人信的、跟隨的真是基督,是道成肉身的神,信神十年八年必然會明白很多真理,對神的信心、愛心、順服都應該逐步加增,生命性情也會得著一些變化,有這些果效才能證明人信的是基督,是真神。有許多人信假基督十年八年什麼真理也沒得著,對真神沒有什麼真實的認識,對神的信心、愛心、順服更是沒有,這樣的人不就是上當受騙了嗎?

假基督與各種邪靈不具備真理,絲毫作不了神的工作,全能神的話發表的是神的性情與神的所有所是,是任何假基督、邪靈都說不出來也模仿不了的。假基督只能靠斷章取義、謬解聖經來迷惑人,或者假冒主耶穌的名說點祝福人、應許人的話,對人的生命進入沒有絲毫益處,根本帶不出新路,更開闢不了新時代。凡屬於假基督、邪靈作工都是不能長久的,過不了多久就一哄而散、自消自滅了,這是事實。只有出於神的才興旺,才能站立得住,真是基督的作工就能達到拯救人、成全人的果效,就能通行神的旨意,就能開闢時代、結束時代,這是絕對的。因為神是全能的,神所發表的真理是永遠存在的,天地都廢去,神的話卻不能廢去!

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問題(2)現在各國宗教界都出現了一些假基督迷惑人的事,在我們韓國就有很多人因為沒有分辨以至於受了迷惑,追隨了假基督,這正應驗了主耶穌的預言:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:23-24)我個人認為,現在凡是傳主回來的,肯定都是假的,我們都不能相信,以免受迷惑!

解答:自從全能神發表真理作末世審判工作開始,人類就已經進入了國度時代,國度時代就開始了,如果人還停留在恩典時代信神,那就落後了,被神的作工甩下了。當主耶穌隱祕降臨作審判從神家起首的工作時,必然會有許多假基督、迷惑人的也同時出現,尾隨神的作工而來,攪擾神的作工。所以有假基督出現的時候,其實神已經來了,隱祕降臨了,只是人不知道而已,這時我們更應該主動尋求考察神的末世作工。但現在有很多人在對待主再來的事上都把防備假基督當作第一要緊的事,卻不注重該怎麼做聰明童女聽神的聲音,該怎麼迎接主的再來,而是持守自己的觀念想像,認為凡是見證主耶穌再臨的都是假的,這不正是主耶穌所說的愚拙童女嗎?這不是把主耶穌的再來也定罪了嗎?那這樣的人到底相不相信主耶穌再來啊?這不就是在變相否認主耶穌再來嗎?

怎樣分辨真假基督最顯明人有無真理,最顯明人是聰明童女還是愚拙童女。有些人就是以這節經文作為根據論斷、定罪道成肉身的基督,否認基督的到來,這樣的人就顯得很愚拙。要想分辨真假基督,首先要對基督的實質有認識。大家都知道,主耶穌是道成肉身的基督,基督就是道成肉身的神,也就是天上的神穿上肉身成為人子來在人間作工,基督是神靈的化身,他具備神性的實質,神的靈所具備的全能智慧、神的性情、神的所有所是都實化在基督裡了,基督就是真理、道路、生命。因此我們可以確定,基督不是渺茫的神,不是虛構的,不是飄渺不定的;基督是真實的,是現實的,是人可依靠、可信賴的,基督是可以跟隨、可以認識的實際的神,就如主耶穌一樣活靈活現生活在人中間,作工帶領人、牧養人。現在,我們知道了基督的實質,再分辨真假基督就很容易了,我們一起來看一段全能神的話吧。「考察這樣的事也並不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)

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問題(1)我認為只要守住主耶穌的名,守住主的道,別接受假基督、假先知的迷惑,儆醒等候,主來肯定會啟示我的,不用去聽主的聲音也能被提。主耶穌說:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:23-24)你們承不承認有假基督、假先知迷惑人的事啊?所以對於凡是見證主來的,我們認為肯定是假的,不用尋求考察,因為主來會啟示我們的,肯定不會撇棄我們,我認為這樣實行是對的,你們又是怎麼看的?

解答:主耶穌確實預言末世有假基督、假先知要起來迷惑人,這是事實。但主耶穌多次明確地預言他必再來,難道人就不相信嗎?有許多人在考察主再來的預言時,都首先把預防假基督、假先知當作大事,而不注重怎麼迎接新郎來,怎麼能聽見新郎的聲音,這是什麼問題?這是不是因噎廢食、因小失大呢?事實上,不管人怎麼防備假基督、假先知,如果人迎接不到主的再來,不能被提到寶座前,那就屬於愚拙的童女被神淘汰撇棄了,人信主就徹底失敗了。人能不能迎接到主的再來,關鍵看人是否會聽神的聲音,只要認準基督就是真理、道路、生命,就容易聽準神的聲音;如果不會分辨真理,只注重神蹟奇事,就肯定受假基督、假先知的迷惑;如果人絲毫不尋求考察真道,永遠也聽不見神的聲音,這不是坐以待斃、自取滅亡嗎?我們相信主的話:神的羊聽神的聲音。真有頭腦、有素質、會聽神聲音的人是不會受假基督、假先知迷惑的,因為假基督、假先知沒有真理,作不了神的工作,這個用不著擔心,只有那些糊塗透頂、沒有頭腦的人才能受假基督、假先知的迷惑,聰明的童女是不會受假基督、假先知迷惑的,因為有神的看顧保守。神造人時,聰明的童女就有人的靈,能聽懂神的聲音,所以神的羊聽神的聲音,這是神命定好的,只有愚拙的童女才注重防備假基督、假先知而不考察主的再來。人要想迎接到主的再來,還不受假基督的迷惑,那就得明白假基督是怎麼迷惑人的,其實主耶穌把假基督迷惑人的表現早已告訴了我們,主耶穌說:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)從主的話中我們看到,假基督、假先知主要靠顯神蹟奇事來迷惑神選民,這是假基督迷惑人的主要表現。在這裡我們必須得明白,假基督、假先知為什麼要顯神蹟奇事來迷惑人,最主要的就是因為假基督、假先知絲毫沒有真理,本性實質是極其邪惡的邪靈,所以只能靠顯神蹟奇事來迷惑人。如果假基督、假先知有真理,它絕對不會用神蹟奇事來迷惑人,所以假基督、假先知顯點神蹟奇事是屬於黔驢技窮,這一點看不透,人就太容易受迷惑了。唯有基督才是真理、道路、生命,誰能發表真理、道路、生命,誰就是基督;不能發表真理、道路、生命的,肯定就是假基督,是冒牌貨:這是分辨假基督、假先知的根本原則。凡是考察真道的都應該遵照這一原則來尋找、確定神的聲音,這絕對不會錯。全能神早已把假基督、假先知迷惑人的做法揭示出來。我們來看全能神的話。全能神說:「現在如果出現一個又能顯神蹟奇事、又能趕鬼、又能醫病,能顯許多異能的人自稱是耶穌來了,這是邪靈的假冒,屬於邪靈模仿耶穌作的。記住一點!神不作重複工作,耶穌的那步工作已經完成了,神以後再不作那步工作了。……在人的觀念裡,神總得顯神蹟奇事,總得醫病趕鬼,總得像耶穌一樣,在這次神絕不那麼作。若是神在末世還顯神蹟奇事、趕鬼醫病,跟耶穌作的一模一樣,那神的工作就重複了,那耶穌的工作就沒有意義、沒有價值了。所以神一個時代作一步工作,神每作一步工作之後,邪靈緊接著模仿,撒但尾隨神之後神又變一種方式,神作完一步工作,邪靈會模仿,這點你們該清楚。」(摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》)「神的作工總是不符合人的觀念,因他的作工總是常新不舊,他不重複舊的工作,而是作他以前從未作過的工作。」(摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》)

全能神的話清楚地告訴我們,神是常新不舊的神,神不作重複工作。就像主耶穌來作工時,開闢了恩典時代,結束了律法時代,作了一步救贖工作,將人類從罪中救贖出來,為了達到作工果效顯了一些神蹟奇事。末世全能神來了,開闢了國度時代,結束了恩典時代,他並不重複主耶穌作過的工作,而是在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步審判從神家起首的工作,發表了潔淨、拯救人類的一切真理,解決人的犯罪根源與撒但性情,將人從撒但權勢下徹底拯救出來被神得著。而假基督呢,它們都是假冒基督的邪靈,根本作不了開闢新時代、結束舊時代的工作,它們只能模仿主耶穌顯一些簡單的神蹟奇事,迷惑那些糊塗沒分辨的人,但主耶穌所作的讓死人復活、五餅二魚讓五千人吃飽,還有斥責風和海那樣的神蹟,假基督、邪靈都模仿不了,它們絕對做不到。假基督的實質是邪惡的,是邪靈,絲毫不具備真理,所以它們只能靠顯點神蹟奇事來迷惑人,有時模仿神的口氣說點神曾說過的一些簡單話語來教訓人,迷惑人。我們來看一段全能神的話:「神道成肉身的稱呼是基督,所以將能賜給人真理的基督稱為神,這一點也不過分。因為他有神的實質,他有人所不能達到的神的性情與作工智慧,而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯,而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的,而是足可擔當神在地上的工作的肉身,是可以發表神性情的肉身,是足可以代表神的肉身,是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的,因為他們雖稱基督卻絲毫不具備基督的實質,所以我說真假不是人能定規的,而是由神自己來作回答,由神自己來作決定。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)從全能神的話中我們看到,基督是道成肉身的神,是神的靈實化在肉身,也就是神所具備的神的所有所是、神的性情、神的智慧都實化在肉身裡,所以基督有神性的實質,是真理的化身,他能隨時隨地發表真理供應人、牧養人,只有基督能作救贖人類、拯救人類的工作,這是任何人都模仿不了的,這是不可否認的事實。而假基督多數都是被邪靈所附,都是極其狂妄、謬妄的人,假基督的實質就是邪靈、魔鬼,所以無論它們怎麼顯神蹟奇事或者謬解聖經、說一些高深的知識道理,都是在迷惑人、坑害人、斷送人,對人沒有絲毫的造就,只能使人心裡越來越黑暗,無路可行,被撒但吞吃。可見,凡是假基督、假先知都是撒但投胎打岔攪擾神工作的惡魔,不管假基督、假先知能迷惑多少人,坑害多少人,斷送多少人,因著它們沒有絲毫真理,過不了多久都會倒下、自消自滅的。如果我們明白了分辨真假基督的真理,我們就不會因著怕受假基督的迷惑而拒絕聽神的聲音,迎接神的顯現了。

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問題(5)如今,全能神道成肉身降臨在了地上,那主禱文中說的「願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上」(太6:10),這話是不是應驗在了全能神的作工上呢?聖經啟示錄預言的「神的帳幕在人間」與全能神來在人間是不是有關係啊?神末世道成肉身還有什麼更深遠的意義嗎?

解答:你提的問題也是多數人都關心的問題。因為既然神已經來了,那他所有的應許就要成就啊。全能神的到來開闢了國度時代,結束了整個舊時代,全能神的隱祕降臨已經在災前作成了一班得勝者,神馬上就要回錫安,降下大災大難,然後向萬國萬民公開顯現,足以證明,全能神已經得國降臨了。主耶穌教人禱告的公禱文:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們。免我們的債,如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡(或作:脫離惡者)。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們(有古卷沒有因為……阿們等字)」(太6:9-13)這話已經開始應驗了,讓人看見神的帳幕就在人間。神作成的這班得勝者就是以後在千年國度裡與神一同作王掌權的人,正是國度中的柱子,這正應驗了啟示錄的預言:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:12)神已得著了一班與他同心合意的人,這就足以證明神的國度已經降臨在地上了,也標誌著神已完全得勝撒但的一切邪惡勢力,基督的國度在地上已經出現了,神的旨意在基督的國度裡完全得著了通行,如同行在天上一樣。在基督的國度裡,神的子民正在經歷各種試煉,凡是站住見證的,都屬於天國子民了,各種惡人、邪靈、膽怯的、淫亂的都已被顯明淘汰,足見,基督的國度已經出現,神的大功已經告成!沒有任何撒但勢力能攪擾、破壞神所成就的事實。我們來看兩段全能神的話。

全能神說:「國度在人中間擴展,在人中間成形,在人中間站立起來,沒有任何勢力能將我的國度摧毀。……我現在是行走在眾子民之中,是生活在眾子民之間,今天對我有真實的愛,這樣的人有福了;對我順服之人有福了,必在我國中存留;對我認識的人有福了,必在我國度之中掌權;對我追求的人有福了,必從撒但的捆綁之中逃脫出來,而享受在我之福;能夠背叛自己的人有福了,必被我佔有,承受我國中之豐富。為我跑路的我紀念,為我花費的我悅納,向我獻上的我給予其享受之物,享受我話的我祝福,必是我國中的棟梁之柱,在我家中必然豐富無比,無人能相比。為你們的祝福你們可曾接受?為你們的應許你們可曾去追求?你們必在我光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制,必在黑暗之中不失去光的引領,必在萬物之中做主人,必在撒但之前做得勝者,必在大紅龍的國垮台之際,而站立在萬人之中作我的得勝之證據,在秦國之地你們必堅強不動搖,因著所受之苦而承受在我之福,必在全宇之下閃現出我的榮光。」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》)

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問題(4)我讀過了全能神發表的《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》,我感覺這篇話說得太好、太實際了,特別重要,對於敗壞人類為什麼必須得神道成肉身來拯救,這是多數人急需明白的真理,請你們再交通交通。

解答:《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》這篇神話將神道成肉身拯救敗壞人類的意義都向我們闡明了。我們來看看全能神的話:

正因為撒但敗壞的是人的肉體,而神要拯救的也是人,所以,他務必得穿上肉身來與撒但爭戰,穿上肉身來親自牧養人,這樣作才有利於工作。」(摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》)

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問題(3)你們說基督就是真理、道路、生命,這是聖靈的見證,這是肯定的。但是有些屬靈偉人或者主耶穌那些使徒說的話都記載在聖經裡,他們發表的到底是不是神的話呢?如果他們所發表的真是神的話,那他們是不是真理、道路、生命呢?我看他們所說的話和主耶穌所說的話沒有什麼區別,都屬於神的話,為什麼他們就不是真理、道路、生命呢?

解答:信神的人如果能認識到基督就是真理、道路、生命,這是寶貴的,說明人對基督的實質有真實的認識,這才可說是真實認識神的人。基督就是道成肉身實際的神,凡是認識基督、能順服基督的才是真實認識神的人。因為一切真理、道路、生命都來源於神,都來源於道成肉身的基督的發表,除基督以外,任何人都不是真理、道路、生命,這是很少有人能明白的真理。神檢驗所有信神之人的標準,就看人能否認識道成肉身的神,這是信神得神稱許的唯一標準。凡是能接受順服道成肉身的神的人,都是被提到神面前首先被成全的得勝者,那些不能接受順服基督的都要放在災難中熬煉,因為他們都不認識道成肉身的神,都屬於愚拙的童女。就像主耶穌來時,把那些喜愛真理的、能接受他話語真實跟隨他的人帶到山上,親自教導、訓練,對那些宗教裡的人與信主只為求餅得飽的人並不理睬,他們只信渺茫的神,不接受道成肉身的神,他們都屬於瞎眼不認識神的人。所以信神能接受順服道成肉身的基督,才是蒙神稱許被神成全的人。為什麼說只有基督才是真理、道路、生命呢?我們來看全能神的話:「生命的道不是任何一個人都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,也就是說只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作,作了許多帶給人生命的工作,付出了許多使人能得生的代價,因為神自己就是永生,神自己就是使人復活的道。……只有神才有生命的道。既是永久不變的生命,那就是永遠的生命;既是神才是生命的道,那神自己本身就是永生的道。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)我們從全能神的話中看到,真理、道路、生命都來源於神,只有神自己才具備生命的道。聖經上說:「太初有道,道與神同在,道就是神。」(約1:1)「道」就是神,「道」就是話,「道」就是真理、道路、生命,「道」成「肉身」就是神的靈實化在了肉身,也就是真理、道路、生命來在了肉身,正如全能神說:「『話』已成了『肉身』,『真理的聖靈』實化在了『肉身』中,也就是一切的真理,一切的生命、道路都來在了肉身,確實是靈來在了地上,是靈來在了肉身……」(摘自《話在肉身顯現·實行(四)》)神兩次道成肉身都見證他就是真理、道路、生命,這給了人類一個極大的啟示,就是只有基督才是真理、道路、生命,基督的作工說話、基督的所有所是就是真理、道路、生命,這是基督的實質。基督發表神的話是以神的身分作神自己的工作,是開闢時代、結束時代,是作整個時代的工作,是面向全人類的。基督發表的神的話是神作一步工作的完整的話語,完全能把神的性情、神的所有所是、神經營計劃的奧祕與神對人類的心意、要求都發表出來,這些話語都是真理,不單能作人的生命,更能供應人的生命。就如主耶穌來了,發表了恩典時代人所需要的一切真理,使人類能悔改認罪歸向神,有資格禱告神,來到神面前享受神的恩典,看見神的憐憫、慈愛,這是救贖工作達到的果效。主耶穌的作工使人罪得赦免,把人從罪中救贖了出來,主耶穌作了一步救贖人類的工作,開闢了恩典時代,結束了律法時代。末世道成肉身的全能神來了,發表了潔淨人、拯救人的一切真理,作了審判從神家起首的工作,讓人看見神的公義性情與全能智慧,潔淨、變化了人的生命性情,使人都能敬畏神遠離惡,徹底脫離了撒但權勢,真實歸向神被神得著。全能神的作工開闢了國度時代,結束了恩典時代。這就讓我們看見,基督所說、所作、所發表流露的一切都是真理,基督給人類指明的道路、帶來的生命供應和救恩是任何人類不具備也發表不出來的。基督就是人類生命的源頭,就是神的顯現,就是真理、道路、生命,是人類唯一的救贖與拯救,除了基督,沒有任何人具備真理、道路、生命,這是有目共睹的事實!

基督是道成肉身的神,所以基督有神性的實質,那些先知、使徒並不是道成肉身,他們只有人的實質,所以先知、使徒不能和基督相提並論。道成肉身的神本身就是真理的化身,就是神話語的源頭,他能直接發表真理供應人生命,而先知、使徒雖然能傳達神的話或說一些有聖靈開啟的符合真理的話,但他們的實質是人,而不是道成肉身,所以,他們並不具備真理,也發表不了真理,他們只是被神使用,澆灌、供應帶領神的選民,屬於盡人的本分,並沒有資格直接發表聖靈的聲音。我們來看全能神的話:

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問題(2)神末世的審判工作為什麼要道成肉身來作呢?神在律法時代使用摩西來作,那神末世的審判工作不同樣也可以使用人來作嗎?

解答:這個問題提得挺實際,關於神末世為什麼必須得道成肉身作審判工作,這是多數渴慕真理、尋求神顯現的人最關心的問題,這也是直接涉及到人能否被提進天國的關鍵問題。所以,明白這方面的真理很重要。神末世的審判工作為什麼必須得道成肉身作,而不使用人來作呢?這是由審判工作的性質決定的。因為審判工作就是神發表真理、發表神的公義性情來征服人、潔淨人、拯救人。我們來看全能神的話:

審判工作是神自己的工作,當然還得由神自己親自來作,這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類,所以無可異議的,神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說,末世基督將用真理來教導各方的人,將所有的真理曉諭給各方的人,這就是神的審判工作。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)

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問題(1)我信主耶穌多年,雖然知道主耶穌是道成肉身的神,但我對道成肉身的真理不太明白,如果主再來真像主耶穌成為人子來作工時那樣顯現,我們真沒法認識主耶穌,沒法迎接主的到來,我感覺道成肉身是個奧祕,很少有人明白道成肉身這個真理,請你們給交通交通,到底什麼是道成肉身呢?

解答:這個問題提得好!道成肉身的確是極大的奧祕,幾千年來沒有人明白道成肉身這個真理,這是事實。末世全能神來了,親自將道成肉身的奧祕向人類打開,我們才明白道成肉身這個真理。我們看幾段全能神的話:「所謂道成肉身,就是神在肉身顯現,神以肉身的形像來作工在受造的人中間,所以,既說是道成肉身,首先務必是肉身,而且是具有正常人性的肉身,這是最起碼該具備的。其實神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神,神的實質成了肉身,成了人。」(摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》)

道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。」(摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》)

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問題(10)有許多信主的弟兄姊妹還不明白,他們認為主已經赦免了我們的罪,主已經看我們沒有罪了,只要我們為傳揚主的福音受苦付代價,有好行為、好見證,到主來時我們就應該能夠被提進天國,我們跟隨主到最終,也不是抵擋主的人,又沒有否認主的名,為什麼還要經歷神末世的審判工作呢?

解答:許多信的人都像你們這樣認為:只要為主勞苦作工、背十字架,有了一些好行為、好的見證,就有資格等候主來被提進天國。這在人看合情合理,但神的心意真是這樣嗎?有神的話為證嗎?如果沒有神的話為證,那人的這種想法肯定是出於人的觀念想像。回想當初那些法利賽人在教堂裡常常給人講解聖經,好像是在嚴格遵守律法、規條、誡命,在人看他們也挺敬虔,也有一些好行為,但他們為什麼還會瘋狂地抵擋定罪主耶穌,甚至把主耶穌釘在十字架上呢?這就足以證明人能為主勞苦作工,外表有好行為,並不代表人心裡就能順服神、愛神;人外表的敬虔不代表人心裡能尊神為大,能敬畏神;人能常常給人講解聖經,也不代表人能實行主的話、遵行神的道。神鑒察人心肺腑,只有神察看人的內心,主耶穌的顯現作工把假冒為善的法利賽人的實質完全給顯明了。法利賽人能作工傳道,受苦付代價,實際上都是為了他們的地位、飯碗,他們講解聖經完全是為了高舉自己、樹立自己,讓人崇拜、仰望,根本不是在高舉神見證神!神是聖潔、公義的,神的作工顯明一切,所以當主耶穌來作工的時候,就把法利賽人仇恨真理、抵擋神的敵基督本性徹底給顯明了。其實,我們信主的人都清楚這樣一個事實,人信主後雖然能熱心為主撇棄花費,勞苦作工,有一些好行為,但在作工的同時還能常常犯罪抵擋神,與神為敵,有的臨到天災人禍、逼迫患難還能埋怨神、甚至否認神、背叛神,尤其宗教界的牧師、長老,他們雖然能作工、講道,但卻像法利賽人一樣樹立自己讓人崇拜,迷惑、控制神選民,搞獨立王國;他們面對神的末世作工瘋狂地定罪、抵擋,甚至明知道全能神的話都是真理,仍舊頑固地與神分庭抗禮。這足以說明人只要有犯罪的本性存在,只要人的撒但性情沒有解決,人隨時隨地都會抵擋神、背叛神;無論人有多少好行為都不代表人能真實順服神、遵行神的道;人無論明白多少聖經知識,都不代表人明白真理認識神;人無論為神花費受多少苦、付多少代價,都不能代表就是遵行神旨意的人。可見,人有犯罪本性沒有解決,人有撒但性情沒有得潔淨,這樣的人無論為主勞苦作工多少年,人的本性實質不會改變的,這是任何人無法否認的事實。正如全能神的話說:「就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因著神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還盡是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》)「國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)所以,我們要想蒙拯救進天國,必須得接受神末世的審判工作,得著真理脫去敗壞性情,才能蒙神稱許。

大家都已看到,很多人信主後能為主勞苦作工付代價,實行攻克己身,但不管人有多大信心、熱心,都不能脫離犯罪本性的捆綁,仍然活在罪中,這是事實。這個犯罪的撒但本性不解決,人就永遠沒法真實順服神與神相合被神得著,進入神的國。所以,神拯救人類的工作不是作完了救贖工作就完事了,神還要作一步末世審判的工作。末世的審判工作就是為了徹底解決人犯罪的撒但本性,使人真正認識神,達到真實順服神、敬拜神,這樣神拯救人類的工作才算徹底完成了。所以主耶穌說他必再來,再來就是作末世的審判工作,徹底潔淨人類、拯救人類,我們來讀幾段全能神的話:

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問題(9)我們接受神的末世作工,到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命,脫去罪性達到蒙拯救進天國呢?

解答:到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理生命,脫去罪性達到蒙拯救進天國,你們提的這個問題很重要,因為這涉及到人的結局歸宿的大事。要尋求這方面的真理,我們先讀幾段全能神的話:

真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)

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