——一個曾極力抵擋全能神末世作工之人的自述

我原是因信稱義派的一個中層帶領。在沒有人給我見證全能神末世作工之前，就聽人傳講神第二次道成肉身來到地上，而且還是女性，我就不相信這是事實，便產生抵觸之意。後來又看了誹謗、褻瀆神末世作工的《晚鐘》、香港電台寄來的《異端和極端》、《異端擾中華》等小冊子，那上面的話在我裡面又種下了毒素，因此我定規：耶穌二次回來是以靈體出現，不可能第二次道成肉身。

自1998年開始，傳全能神末世作工的人多次到我家，都被我攆走了。

思往夕無地自容，看今朝喜上眉梢；

全能神大愛無邊，還報神洗心革面。

我是貴池市因信稱義派的一個帶領，在我沒接受全能神末世作工之前，也和所有的弟兄姊妹一樣，一直苦盼主耶穌二次再來，但因著上面大帶領時時敲「警鐘」和聖經上「末世必有許多假基督出現」這話，使我成了一個抵擋、定罪神末世作工的人。想起這些，心裡十分內疚，下面我把自己的親身經歷和弟兄姊妹說說，以便弟兄姊妹引以為戒，能早日回到神的家中。

在99年9月的一天，我正在自家打稻場收棉花，因為天要下雨，這時，有兩位傳全能神末世作工的姊妹來到我跟前，見她們來了，我說：「你們這些傳假道的又來拉我，別啰嗦！我是不會受你們迷惑的！你們都說神來了，無論你們怎麼講，出了聖經就是假的，因為馬太福音24章36節講得清楚，主來沒有人知道，你們怎麼知道的？」我見她們還不走就罵道：「你們真不要臉，簡直是老母豬皮，我是不可能讓你們進我家的！」邊罵邊往家跑，把她倆關在門外。

我是一個普通的人，是一個沒有見識的人，是主耶穌恩召了我，使我成為一名講道工人，擔任了大片教會的治理。

起初的教會，弟兄姊妹之間彼此相愛，傳福音、牧養、培訓等各方面都很健全，心裡有說不出的甜蜜。但幾年後，不知為什麼教會的光景慢慢冷淡下來，信徒有的出門打工，有的在家也不常守禮拜，教會中的主要同工相互之間勾心鬥角、嫉妒紛爭，有的工人簡直成了婚姻介紹所的所長了。就如主耶穌來時一樣，聖殿成了兌換銀錢、做買賣的賊窩了。實在令主傷心，我也感到發矇，便常常向主禱告，但不知為什麼禱告也不起作用，教會的光景一直沒有好轉。於是，我就有了想離開教會去打工的念頭，但又怕得罪神，就這樣強撐了四、五年。

這幾次的交通對每一個人來說都有一個很大的觸動，到現在為止人才真正感覺到神的真實存在，感覺到神真的離人很近，人雖然信神多年卻從來沒有像現在這樣真正地了解到了神的心思與神的意念，也從來沒有像現在這樣真實地感受到了神的實際作為。無論是在認識方面還是在實行方面，多數人都有一些新的收穫，有一些拔高的認識，認識到自己以往追求的失誤，認識到人的經歷太膚淺、有太多不合神心意的地方，認識到人最缺少的是對神性情方面的認識。人的這些認識僅僅是一些感性方面的認識，要上升到理性方面的認識，還得需要人在經歷當中逐步地進深、逐步地加強。人沒有真正了解神的時候，從主觀上說人的心是相信神的存在的，但是對於神到底是什麼樣的神、神的心意是什麼、神的性情是什麼樣的、神對人類的態度到底是什麼樣的，等等這些具體的問題沒有人真正了解，這就使得人對神的信大打折扣，讓人對神的信總也不能達到純潔或完美。即便你與神的話面對面，或者是在經歷當中你曾經感覺與神面對面，仍然不能說你是完全了解神的。因為你不知道神的心思，不知道神愛什麼、神恨什麼、神為什麼而發怒、神為什麼而喜樂，所以你對神沒有一個真正的了解，你的信是建立在渺茫、想像、主觀意願的基礎上，與真實的相信、真實的跟隨還有距離。通過對這些聖經故事、對這些事例的講解讓人知道神的心，知道神在作每一步工作的時候在想什麼、為什麼這麼作，知道神當時作這事的初衷是什麼、他的計劃是什麼，知道神怎麼實現他的意念、怎麼安排與開展他的計劃。通過這些故事讓我們詳細地、具體地了解到神在作六千年經營工作期間，每一次具體的心意與每一個真實的心思以及在不同時期與不同時代神對人類的態度。當了解到神面對每一樣事的時候神的心是怎麼想的、神的態度是什麼、他流露的性情是什麼，讓每一個人更加體會到神的真實存在，也更加覺得神的實際與真實。我講這些故事的目的並不是想讓人了解聖經的歷史，也不是想讓人熟悉聖經的章節與聖經裡的人物，更不是讓人了解神在律法時代作工的一些背景，而是想讓人了解到神的心意、神的性情與神的點點滴滴，讓人對神有一個更真實、更準確的了解與認識，這樣人的心就能夠一點一點地向神打開、向神靠近，也能更進一步地了解神、認識神的性情、認識神的實質、認識真正的神自己。

對神性情的認識、對神所有所是的認識這些都能夠在人身上起到正面的作用，讓人對神更有信心，讓人對神產生真實的順服與真實的敬畏，從而達到人不盲目地跟隨，也不盲目地崇拜。神要的不是糊塗蟲，不是隨幫唱柳的人，而是心裡清清楚楚地了解認識神的性情能見證神的一班人，也是因著神的可愛、因著神的所有所是、因著神的公義性情而對神不離不棄的一班人。作為一個神的跟隨者，如果在你的心裡對神的真實存在、神的性情、神的所有所是與神拯救人類的計劃還是很模糊，還是模棱兩可、糊裡糊塗，那你的信就得不到神的稱許。神不喜歡這樣的人跟隨他，也不喜歡這樣的人來到他面前，這樣的人因著不了解神，不能把心交給神，他的心對神是封閉的，所以他對神的信充滿摻雜，他對神的跟隨只能說是盲從。人只有對神有了真實的了解與認識，才能達到真實的相信與跟隨，與此同時產生對神真實的順服與真實的敬畏，這樣，他的心才能交給神、才能向神打開，這是神要的，因為他所做的、所想的經得起神的考驗，能為神作見證。無論我跟你們交通關於神性情方面的話題，還是神所有所是方面的話題，或者交通有關神作每件事的心意與神的所思所想的話題，也無論從哪方面交通，從哪個角度上交通都是為了讓人更加確認神的真實存在，更加真實地了解與體會神對人類的愛，更加真實地了解與體會神對人類的牽掛以及神經營人、拯救人的真誠心意。

上次聚會我們交通了一個很重要的話題，這個話題是什麼呢？你們記住沒有？我再重複一遍，上次交通的話題是：神的作工、神的性情與神自己。這個話題對你們重不重要？哪一部分對你們來說最重要呢？是神的作工、神的性情，還是神自己？你們對哪一方面的話題最感興趣呢？神的作工、神的性情與神自己，哪一部分是你們最想聽的話題呢？我知道你們很難回答這個問題，因為在神的作工中處處都能看到神的性情，而神的性情隨時隨地都在他的作工當中流露出來，神的性情事實上是代表神自己，在神的整個經營計劃中，神的作工、神的性情與神自己這三者是不可分割的。

上次交通的神的作工內容是聖經中記載的發生在很久以前的事，由於這些事都是關於人與神的故事，它們發生在人的身上，同時也有神的參與，有神的發表，因此，這些故事對於認識神就特別有價值、特別有意義了。神剛剛造了人類以後就開始與人類接觸，就開始向人類說話，神的性情就開始面向人類發表了。就是說，自從神與人類有了接觸以來，神就開始向人類不斷地公開他的所有所是與他的實質。不管早先的人或現在的人能不能看得到、能不能了解得到，總之，神向人說話，神在人中間作工，流露他的性情、發表他的實質這是事實，是任何人都否認不了的。也就是說，神的性情、神的實質、神的所有所是隨著神與人類的接觸與作工在不斷地發表著，在不斷地流露著，他從來沒有向人掩飾什麼，也從來沒有向人隱藏什麼，而是毫不保留地公開釋放著他自己的性情。這就是說，神希望人能認識他，了解他的性情與實質，並不希望人類將他的性情與實質當成永遠的奧祕，也不希望人類把神看成是一個永遠都解不開的「謎」。人類對神有了認識才能知道前行的方向，才能接受神的帶領，這樣的人類才能真正活在神的權下，活在光中，活在神的祝福之中。

我們今天交通一個重要的話題，這個話題是從神的作工開始到現在一直在談的一個話題，對每個人都很重要。也就是說，這個話題是每個人在信神的過程當中都能接觸到的問題，也是必須接觸到的問題，是一個很重要的、不可避免的也是人離不開的問題。說到重要，對於每一個信神的人來說最重要的是什麼？有些人認為最重要的是明白神的心意；有些人認為最重要的是多吃喝神的話；有些人認為最重要的是認識自己；有些人認為最重要的是知道怎麼蒙神拯救，如何跟隨神，如何能夠滿足神的心意。我們今天先把這些話題都放在一邊不談，我們談什麼呢？談一個有關於「神」的話題。這個話題對每個人是不是最重要的？有關於「神」的話題都有哪些內容呢？當然這個話題肯定離不開神的性情、神的實質與神的作工，那我們今天就談一談「神的作工、神的性情與神自己」。

從人開始信神就接觸到神的作工、神的性情與神的自己這樣的話題。談到神的作工，有些人會說：「神的作工作在我們身上，我們每天都在經歷，我們並不感到陌生。」談到神的性情，有些人會說：「神的性情是我們這一生都在研究、都在探討也都在注重的話題，對我們來說也不陌生。」至於說神自己，有些人會說：「神自己是我們跟隨的，是我們相信的，也是我們追隨的對象，我們也不陌生。」從創世以來神就沒有停止過他的作工，在他作工期間，他一直在發表著他自己的性情，用各種方式發表著他的話語，與此同時他也在不斷地向人類表達著他自己，表達著他自己的實質，發表著他對人類的心意、對人類的要求，所以說在字面上來看，這些話題對每一個人來說並不陌生。事實上，就現在跟隨神的人來說，對神的作工、對神的性情以至於對神自己都是很陌生的。為什麼這麼說呢？因為人在經歷神作工的同時，人也在與神打交道，人自己覺得了解神的性情了，認識神性情的一部分了，所以，人都不認為對神的作工與神的性情是陌生的。人覺得與神很熟悉，對神了解很多，但是這些了解就現在的情況來看，很多人只局限在書本上，也只局限在個人的經歷範圍裡，局限在人的想像當中，更局限在人眼見的事實範圍當中，與真實的神自己相差很遠。這個「遠」到底有多遠呢？也可能人心裡不清楚，也可能你有一些意識，有一點感覺，但是就神自己而言，人對他的了解遠遠不能夠得上真實的神自己的實質。所以我們很有必要把「神的作工、神的性情與神自己」這樣的話題拿出來系統地、具體地交通一下。