目前分類:全能神教會書籍/國度福音經典答題 (84)

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問題(4)我們如果接受了全能神的末世作工,到底該怎樣追求才能得著永生之道呢?

解答:全能神末世發表了徹底潔淨人、拯救人的一切真理,這些真理都是根據人的敗壞實質的真相與缺少而發表的,都是人該具備的真理實際,神就是要讓人得著這些真理作永遠的生命,這些真理就是神賜給人的永生之道。那我們該怎麼追求才能得著永生之道,全能神已將實際的路途告訴我們,我們來看幾段全能神的話:

末世的工作是各從其類的工作,是神經營計劃結束的工作,因為時候已經近了,神的日子已經來到了。神將所有進入他國中的人,也就是對他忠心到最終的人都帶入了神自己的時代。但在神自己的時代並未來到之時,神要作的工作不是視察人的行為,不是打聽人的生活,而是審判人的悖逆,因為神要潔淨所有來到他寶座前的人。凡是跟隨神的腳蹤走到今天的人則都是來到神寶座前的人,既是這樣,那每一個接受神最後作工的人都是神潔淨的對象。也就是說,每一個接受神最後作工的人都是神審判的對象。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)

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問題(3)你們說遵行天父旨意的人才是得著永生之道的人,那我們信主後能受苦付代價傳揚主的福音,牧養主的教會,背十字架跟從主,講謙卑、忍耐、包容,難道這不是遵行神的旨意嗎?我們這樣繼續追求下去,就能達到聖潔,就能被提進天國,難道我們這樣實行、這樣領受不對嗎?

解答:按照人的觀念想像認為,凡能為主勞苦作工、撇棄花費,有些好行為,就是在遵行神的旨意,人的觀念想像到底是否合乎神的心意呢?有神話的根據嗎?我們看看主耶穌是怎麼說的,主耶穌說:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:21-23)從主耶穌的話中我們看到,那些奉著主的名傳道、趕鬼、行許多異能的人,他們也都是為主勞苦作工的人,也都是奉獻給主、全時間為主花費的人,有許多好行為,為什麼主耶穌稱他們是作惡的人呢?這又怎麼解釋?如果按人的觀念,凡能為主勞苦作工、撇棄花費的人就是遵行神旨意的人,那猶太教的祭司長、文士、法利賽人外表看也敬虔,他們走遍洋海陸地傳福音,為什麼他們卻遭到主耶穌的定罪、咒詛呢?難道這不值得人反思嗎?人是否是遵行神的旨意,不能按人的觀念想像來衡量。真正的遵行神旨意,是指人能順服神的作工說話,實行神的話,遵守神的誡命,能按著神的心意、要求盡本分說的。你們說為主勞苦作工就是遵行神的旨意,那我們根據主耶穌對人的要求來衡量,主耶穌要求人的最大誡命是:「你要盡心、盡性、盡意愛主——你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要愛人如己。」(太22:37-39)人做到了嗎?遵行神旨意就是人能盡心、盡性、盡意愛神,無論為神作多少工、受多少苦,沒有個人的野心慾望、摻雜,存心都是為了順服神、滿足神,是為通行神的旨意甘願花費所有,不求報酬,即使臨到試煉、患難,對神也沒有埋怨,沒有背叛,還能順服神的擺佈安排,就像亞伯拉罕、約伯、彼得一樣,臨到神的試煉時,能絕對順服神,沒有任何怨言,能為神作美好響亮的見證,這才是遵行神的旨意。對照這些要求,人再衡量自己到底是不是遵行天父旨意的人就一目了然了。

我們看到,有很多人信主後雖然能勞苦作工、撇棄花費,但人的受苦付出裡帶有個人的慾望、野心,是為了得賞賜進天國,這不是在利用神、欺騙神嗎?這怎麼能是實行真理滿足神呢?我們再來看一個更可悲的事實,如今宗教界牧師、長老雖然常常在教堂裡作工講道,也有一些外表的好行為,但當全能神來作末世審判工作時,他們為了維護自己的地位、權勢、飯碗瘋狂論斷、定罪、褻瀆全能神,極力攔阻信徒考察真道,這不是與神為敵嗎?這與當年抵擋主耶穌的法利賽人的罪惡行徑有什麼區別呢?這些事實足以說明,人對神沒有認識,人的撒但本性沒有解決,還沒得著真理作生命,即使人能為主勞苦作工、撇棄花費,也都是跟神搞交易,是打著信神的旗號為達到自己得福的目的,這樣的人根本不是在實行神的話,也不是體貼神的心意,更沒有順服神、愛神的見證,怎麼能稱為是遵行神旨意的人呢?又怎麼能有資格進天國得永生呢?全能神說:「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。」(摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》)神定規人的歸宿不是根據人作工多少、受苦多少,神是根據人有無真理,是不是實行神的話,是不是遵行神的旨意,只有遵行神旨意的人才能進天國得永生,這是由神的公義性情決定的,誰也改變不了。因此,人都應該反省自己信神所走的路,為什麼人在信神、跟隨神的同時還能常常犯罪抵擋神呢?完全是因為人裡面隱藏的犯罪本性所導致的。人有犯罪本性,就很難達到真實順服神、真實愛神;人有犯罪本性,在為神花費的同時就難免會有交易,會有得福存心;人有犯罪本性,在臨到試煉時就難免發怨言,產生消極背叛。所以,人有犯罪本性怎麼能是遵行神旨意的人呢?怎麼能成為聖潔呢?這是不容置疑的!要達到成為遵行神旨意的人、成為聖潔,必須得解決人的犯罪本性。這樣看來,人不接受全能神的末世審判刑罰的作工,人就不可能達到蒙神稱許,人如果不經歷神的末世的審判,就沒法得著真理達到生命性情的變化,成為合神心意的人,這是任何人無法否認的事實。

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問題(2)主耶穌和全能神是一位神,他們在不同時代作不同的工作,主耶穌作的是救贖工作,傳的是悔改的道,末世全能神作的是審判潔淨人的工作,帶來的是永生的道,那我還有個問題,悔改的道和永生的道到底有什麼區別呢?

解答:神只有一位,神作拯救人類的工作並不是一步兩步就完成的,神拯救人類的經營計劃共分三步作工,所以神在每一步作工中所發表的真理都是不一樣的,而是逐步地拔高,最後達到完善盡美。神是根據人類的需要在不同的時代作了不同的工作,所以神在每一個時代賜給人當行的道也不一樣。你們問悔改的道和永生之道的區別,這個問題提得很關鍵,這是所有真心信神的人必須該明白的真理,因這涉及到人明白真理得永生的大事。我們都知道,在恩典時代,主耶穌作的是救贖工作,賜給人的是悔改的道,正如主耶穌說:「天國近了,你們應當悔改!」(太4:17)就是說,人要想進天國首先得來到神面前認罪悔改,把以前的罪認了之後,這些罪得著了赦免,人以後不再犯了,悔過自新,重新做人,這就是悔改的意思。主耶穌當時只是教導人當認罪悔改,不要犯罪,不要作惡,當捨己背起十字架跟從,並要求人盡心盡性盡意愛神,其次愛人如己,要謙卑、忍耐、包容,要饒恕人七十個七次,等等這些都是讓人悔改的道。當人來到主耶穌面前認罪悔改,罪就得著了赦免,人就有資格來到神面前向神禱告與神相交,享受神豐富的恩典與真理。但不可否認的是,人的罪雖然得著了赦免,但人裡面的犯罪本性仍然存在,所以人還能犯罪抵擋神、背叛神,這就說明人的罪雖然得著赦免了,但人還能犯罪,沒法達到聖潔。因為主耶穌當時作的只是救贖的工作,達到的果效只是讓人認罪悔改歸向神,可以享受神的恩典,這就足以證明,主耶穌所發表的真理是使人悔改的道,正如全能神的話說:「耶穌當時只說在恩典時代門徒該怎麼實行、該怎麼聚會、怎樣禱告祈求、怎樣對待人等等一系列在恩典時代的道,他作的是恩典時代的工作,他只論到當時門徒當怎麼實行,當時跟隨他的人該怎麼實行,他當時只作恩典時代的工作,並不作末世的工作。……神作每一個時代的工作都是相當有界限的,他只作本時代的工作,並不提前作下一步的工作,這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。耶穌當時只說了末世有什麼預兆,只說當時怎麼忍耐,怎麼得救,該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦,並沒有說末世的人該怎麼進入,怎麼追求能滿足神的心意……」(摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》)「人犯罪能藉著贖罪祭而得著赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全脫去,使人的罪性能夠有所變化,對這個問題人沒法解決。人的罪是得著了赦免,這是因著神釘十字架的工作,但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中,這樣,就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來,讓人的罪性完全脫去,而且不再發展,使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路,讓人明白生命之道,明白性情變化的途徑,而且讓人都按著這路去實行,達到人的性情逐漸變化,活在光的照耀之下,讓人所做的凡事都合乎神的心意,讓人脫去撒但的敗壞性情,讓人脫離撒但的黑暗權勢,達到人能完全從罪中出來,這樣,人才得著了完全的救恩。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》)從全能神的話中我們清楚地看到,主耶穌作的是救贖的工作,賜給人的只是悔改的道,並沒有賜給人脫去撒但本性達到聖潔的永生之道,所以末世全能神來了,在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步審判從神家起首的工作,帶來了永生之道。人只有接受全能神末世賜給人的永生之道,才能成為遵行天父旨意的人,才能徹底脫離撒但黑暗權勢成為聖潔進入神的國。

我們剛才交通了什麼是悔改的道,你們肯定都清楚了,那現在我再說說什麼是永生之道,最後再談談悔改的道與永生的道到底有什麼區別。一說永生之道不是單單讓人認罪悔改,而是指能使人活到永遠的真理之道,更具體地說,就是能拯救人徹底脫離撒但權勢,使人得著真理作生命,達到與神相合,完全被神得著,這就是永生之道。得著永生之道的人就是得著真理的人,就是有真理作生命的人,正是被神作成的有資格進天國的人,這不就是得著永生之道的人嗎?你們說得著真理作生命的人還會不會再抵擋神、背叛神了?你們說進天國的人還會不會死、會不會下地獄了?所以說,凡是得著真理作生命達到認識神的人,不就是得著永生之道的人嗎?我們來看看全能神是怎麼說的。

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問題(1)全能神的話說:「只有末後的基督才能賜給人永生的道。」我就想到主耶穌曾說過:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約4:14)我們已經知道主耶穌就是生命活水泉源,就是永生之道,難道全能神和主耶穌是一個源頭嗎?都是聖靈的作工說話嗎?到底是不是一位神作的工啊?

解答:神兩次道成肉身作工時都見證自己是真理、道路、生命,是永生之道,都發表了很多真理,作了一步實際工作,證實了基督就是真理、道路、生命,這就足以說明他們的源頭是一,都是聖靈在發聲說話,完全是一位神作的工作,都是在見證神是萬物生命的源頭。神發表的話語就是永遠的活水泉源,就是寶座流出來的生命河的水,所以就是永遠的生命之道,這個事實就更加證明全能神就是主耶穌的再來,是神在作神經營計劃中的工作。主耶穌曾說過「我在父裡面,父在我裡面」(約14:10)「我與父原為一」(約10:30),這就證明主耶穌就是神的顯現,主耶穌預言他還要再來,他還要道成肉身成為人子來作末世審判工作。

全能神說:「耶穌與我是從一位靈來的。雖然肉身沒關係,但靈是一位;作工的內容雖不一樣,擔當的工作也不一樣,但實質是一樣的;肉身所取的形像不一樣,那是因著時代不同,因著工作的需要而不相同;職分不同,帶來的工作也就不一樣,向人顯明的性情也不一樣。……但他們的靈是一位。」(摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》)

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問題(5)原來我就想,看現在中共氣數已盡,也該垮台了,如果等它垮台再信呢,不就減去許多麻煩嗎?現在一看,中共逼迫抓捕我們,目的是讓我們下地獄啊!我們如果真等中共滅亡以後再信全能神,到底能不能得著神的末世救恩、進入神的國啊?是不是錯過蒙拯救的機會了?

解答:今天我們因著信神追求真理、走人生正道遭到中共的瘋狂逼迫、迫害這是有意義的事啊,因為神是利用中共撒但政權效力來成全得著一班得勝者,同時也顯明淘汰一些不真心信神、不喜愛真理的人。真正的得勝者就是,在中共掌權的獨裁國家能夠憑著真實的信心經歷神的話語,藉著經歷中共的瘋狂鎮壓、殘酷迫害,徹底看清撒但惡魔的真實面目,從此能恨惡撒但背叛撒但,真心歸向神,達到蒙拯救、被成全。得勝者就是在中共撒但政權抵擋神、迫害神選民的特定環境裡被作成的,沒有中共魔黨逼迫、迫害的惡劣環境,就造就不出真正的得勝者。那些真心要神的人,無論中共怎麼迫害、環境怎麼惡劣,照樣跟隨神、盡本分,豁出命來追求真理,對神越來越有信心。他們看透了中共一貫打擊正義、扶持邪惡、逆天而行、倒行逆施的邪惡反動實質,看清了中共就是撒但,就是敗壞人類、殘害人類、吞吃人類的惡魔,就更加恨惡它、背叛它真實歸向神;藉著中共撒但政權的反面襯托,人也認識了神的公義聖潔、美麗良善,神所作的對人類都是愛、都是拯救,人對神的信心、愛心更大了,人的心與神更親更近了。這些人徹底衝破了中共撒但政權的黑暗權勢,有了得勝的見證,是神在大患難中成全的得勝者,也正是在基督的「患難、國度、忍耐裡一同有份」的一班人,是基督的真實見證人,就是啟示錄所說的十四萬四千得勝者,是進神國承受永生的人。所以,我們因著信神追求真理經歷中共的迫害太有意義了,正如主耶穌說:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!」(太5:10-11)全能神說:「或許你們都記得這樣的話:『我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。』在以往,你們都聽過這句話,但誰也不明白這話的真正含義,今天深知這話的實際意義。這句話是神在末世要成就的,而且是成就在大紅龍盤臥之地受到大紅龍殘酷迫害的人身上,因著大紅龍是逼迫神的,是神的仇敵,所以在此地的人都因著信神而受羞辱、受逼迫,所以,這話是成就在你們這班人身上的。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》)現在正是神成全得勝者的最佳時機,當中共垮台時,這些得勝者在萬人之中站立起來作神得勝的見證,當見證神達到高峰時,神的國度將正式實現在地上。那時神拯救人類的工作就結束了,該蒙拯救的、該被成全的已經定型,等到那時才信就錯過了被神成全為得勝者的機會,這樣的人沒有得勝的見證,進不了神的國,即使剩存下來,也屬於效力者,不能做天國子民。

神是全能的,神的智慧永遠是建立在撒但的詭計之上,全能神的末世作工是任何敵勢力都無法攔阻的,儘管宗教首領和中共魔黨互相勾結瘋狂抵擋、定罪神的末世作工,但國度福音還是傳遍了整個中國,達到了空前盛況,幾萬處教會在全國各地產生,數百萬人歸在了全能神的名下,全能神得著了一班與他同心合意的人。全能神的福音網站也早已面向世界各國各方,全能神的話語被越來越多的人接受、傳揚。國度福音的擴展完全顯明了神的全能與智慧!

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問題(4)在中共政府的統治下,人只要接受真道就要被抓捕、受迫害,甚至被殺頭。我就不明白,中共為什麼這麼害怕全能神的作工呢?

解答:現在中共政府舉國上下、鋪天蓋地全面鎮壓全能神教會,瘋狂追捕基督、抓捕迫害神選民,在中國信真神、盡本分的確得冒著危險。但宗教裡的人、外邦人都不明白,政府這樣迫害、定罪我們,為什麼我們還要信全能神呢?就是因為全能神是真神,是救贖主的再現,唯有全能神能拯救我們脫離撒但權勢、脫離罪惡,使我們得著美好的歸宿。人在末了時代,信不信全能神決定人的結局、命運。聖經上說「全世界都臥在那惡者手下」,就是整個世界都被撒但掌控,整個人類都活在撒但權下,敗壞至深,沒有一點人的樣式。末世全能神來了,就是拯救人類脫離撒但權勢,使人真正歸回到神面前,達到蒙拯救活出真正的人生,得著美好的歸宿,這就是我們信全能神的意義。另外我們還要看透中共為什麼仇恨全能神,鎮壓、迫害全能神教會?它的目的是什麼?多數人都看得很清楚,中共魔黨竭力抹黑、誣陷、定罪全能神教會,大肆抓捕、迫害神選民,在中國大搞「無神區」,目的就是為了維護它的黑暗統治,永遠地控制中國人民,坐在中國人民頭上作威作福,最後把中國人民都折磨至死、拉向地獄。中共魔黨是最仇恨真理、最仇恨神的撒但邪惡政權,它知道現在整個世界只有全能神能發表真理,正在作末世審判人、潔淨人、拯救人的工作,全能神的話語已公布在網上,面向整個人類尋求考察,中共惡魔極其害怕全能神的話一旦在人中間傳揚開來,所有喜愛真理的正義之人都要歸向全能神,它仇恨真理、抵擋神的惡魔嘴臉就要徹底暴露在光中,整個人類都要棄絕它、打倒它,把它踩在腳下,讓它遺臭萬年,它在中國就再也沒有立足之地了,它也無法再敗壞、坑害世界人民了,所以,中共就極端仇恨全能神所發表的一切真理,仇恨全能神教會,百般地攔阻人接受真道歸向全能神。我們如果不能識破撒但的詭計,還仍然受中共的迷惑、捆綁、控制,那就愚昧得不可挽救了。

摘自電影劇本《得勝的凱歌》

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問題(3)你們見證「東方閃電」就是真道,可中共政府卻將「東方閃電」定罪為邪教,那正教、邪教到底該怎麼區分呢?

解答:中共是無神論政黨,是最抵擋神的,是最仇恨真理的,它把所有信真神的教會和團體都定為邪教,並且公開把聖經定為邪教書籍,這是公認的事實。這難道你還不知道嗎?再說,這麼多年我們信耶穌受的迫害還少嗎?被它們迫害死的、判刑坐牢的傳道人、基督徒還少嗎?你怎麼還能聽信中共政府的謠傳呢?對於邪教、正教到底怎麼劃分,不是哪個政黨、哪個人想怎麼劃分就怎麼劃分,更不能根據哪個國家、哪部憲法來判定,正教屬於正面事物,對人類是有益處的;邪教屬於反面事物,是敗壞人類的。人要確定是正教還是邪教,應該根據其是屬於正面事物還是反面事物來確定,從神來的、出於神作工而形成的教會就是正教,凡是出於撒但的、屬於邪靈作工的都是屬於邪教。中共政府屬於最抵擋神、最仇恨真理的撒但政權,中共才是地道的邪教。它們沒有資格評論信神的事,更沒有資格定罪任何有宗教信仰的團體與教會。

中共撒但政權打擊「東方閃電」最厲害,最瘋狂,這足以說明中共最害怕真理,最仇恨神。這些年來,中國的家庭教會、地下教會,一直遭到中共政權的定罪、迫害、追捕,難道我們就因此否認主耶穌就是真神、就是真道嗎?人信神多年這事還看不透嗎?中共一貫歪曲事實、顛倒黑白地說話,這是撒但惡魔的實質,難道人還不會分辨什麼是正教、什麼是邪教嗎?凡是信真神的教會都是正教,凡是信假神、信邪靈、信撒但惡魔的都是邪教,凡是鼓吹無神論、進化論等否認神、抵擋神的邪說謬論的都是邪教。現在中共最瘋狂地定罪、打擊「東方閃電」,全世界都看得很清楚,如果人真有分辨,就應該從撒但政權最反對什麼、最仇恨什麼就可以確定什麼是真道了。中共最仇恨真理,最害怕人民接受真理,所以它才如此瘋狂抵擋神。在末世只有全能神在發表真理拯救人類,只有全能神在作著拯救人類、潔淨人類的工作,難道這不是事實嗎?這樣我們就能看見中共到底因為什麼最仇恨全能神教會、最抵擋神了。等候主顯現的人都應睜開眼睛看看,到底是誰在末世作審判的工作!

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問題(2)既然「東方閃電」是真道,那你們根據什麼來證實呢?我們信主耶穌,是因為主耶穌能救贖我們,而你們又怎麼來證實「東方閃電」是真道呢?

解答:針對這個問題,我們先來讀兩段全能神的話吧,看看全能神是怎麼說的。全能神說:「尋求真道最基本的原則是什麼呢?那就得看到底有沒有聖靈工作,這些話語有無真理的發表,見證的是誰,能給你帶來什麼。」(摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》)

考察這樣的事也並不困難,但需要我們每個人先知道這樣一個真理:既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)

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問題(1)我不明白,「東方閃電」既然是真道,為什麼會遭到中共政府的強烈反對呢?為什麼會遭到宗教界的首領的瘋狂定罪呢?牧師、長老也沒少受中共政府的迫害,但在對待「東方閃電」的事上,事奉神的牧師、長老怎麼能跟中共政府一樣的觀點,一樣的態度呢?這到底是什麼原因呢?

解答:經上說:「全世界都臥在那惡者手下。」(約壹5:19)主耶穌也說:「這世代是一個邪惡的世代。」(路11:29)那麼,這個世界究竟黑暗邪惡到什麼地步呢?恩典時代道成肉身的主耶穌為救贖人類就被當時的宗教界與執政者釘在十字架上,末世全能神來發表真理審判人類,也遭到了宗教界與中共政權的定罪、抵擋,被時代棄絕。這就應驗了主耶穌的話:「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)現在主耶穌這個預言終於應驗了,凡是渴慕神顯現的人應該看清楚主早已來到,正在作末世審判的工作。主耶穌的預言都已經應驗了,難道人還沒看清這個事實嗎?無神論政權和多數宗教界的首領都是仇恨神、仇恨真理的撒但勢力,這一點從主耶穌被釘十字架的事上就已得到證實。所以,凡是真道必會遭到無神論政權和宗教界的棄絕、定罪,而且那些傳真道、行真理的人也必會被其誣陷、逼迫。正如主耶穌說:「世人若恨你們,你們知道(或作:該知道),恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。」(約15:18-19)也正因為這個緣故,歷代以來整個人類中能接受真道、跟隨真神的都是極少數喜愛真理、追求真理的人,而多數人都會因著追隨撒但勢力,或懼怕受迫害不敢考察真道而失去蒙神拯救的機會。所以,主耶穌曾告誡人:「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」(太7:13-14)

摘自電影劇本《衝破網羅》

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問題(8)你們說保羅沒有真實的悔改,但保羅說他活著就是基督,你們怎麼解釋?

解答:保羅說他活著就是基督,這話是他自己說的,並沒有聖靈的見證,也沒有主耶穌的話為證,其他使徒也沒有見證保羅活著是基督,僅憑保羅一個人這樣說,這話不可信!歷代以來的古聖先知沒有一個人敢說自己活著就是基督的,只有保羅敢說這話,可見保羅太狂妄自大沒有理智。在恩典時代聖靈只見證主耶穌是基督,耶穌作的救贖工作與他發表的性情與所有所是完全證實了他的身分就是基督。而保羅是個仇恨真理抵擋神的罪魁禍首,他說他活著就是基督,說明他根本不認識基督。關於什麼是基督,我們先來看全能神的話是怎麼說的:

道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質……」(摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》)

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問題(5)原來我就想,看現在中共氣數已盡,也該垮台了,如果等它垮台再信呢,不就減去許多麻煩嗎?現在一看,中共逼迫抓捕我們,目的是讓我們下地獄啊!我們如果真等中共滅亡以後再信全能神,到底能不能得著神的末世救恩、進入神的國啊?是不是錯過蒙拯救的機會了?

解答:今天我們因著信神追求真理、走人生正道遭到中共的瘋狂逼迫、迫害這是有意義的事啊,因為神是利用中共撒但政權效力來成全得著一班得勝者,同時也顯明淘汰一些不真心信神、不喜愛真理的人。真正的得勝者就是,在中共掌權的獨裁國家能夠憑著真實的信心經歷神的話語,藉著經歷中共的瘋狂鎮壓、殘酷迫害,徹底看清撒但惡魔的真實面目,從此能恨惡撒但背叛撒但,真心歸向神,達到蒙拯救、被成全。得勝者就是在中共撒但政權抵擋神、迫害神選民的特定環境裡被作成的,沒有中共魔黨逼迫、迫害的惡劣環境,就造就不出真正的得勝者。那些真心要神的人,無論中共怎麼迫害、環境怎麼惡劣,照樣跟隨神、盡本分,豁出命來追求真理,對神越來越有信心。他們看透了中共一貫打擊正義、扶持邪惡、逆天而行、倒行逆施的邪惡反動實質,看清了中共就是撒但,就是敗壞人類、殘害人類、吞吃人類的惡魔,就更加恨惡它、背叛它真實歸向神;藉著中共撒但政權的反面襯托,人也認識了神的公義聖潔、美麗良善,神所作的對人類都是愛、都是拯救,人對神的信心、愛心更大了,人的心與神更親更近了。這些人徹底衝破了中共撒但政權的黑暗權勢,有了得勝的見證,是神在大患難中成全的得勝者,也正是在基督的「患難、國度、忍耐裡一同有份」的一班人,是基督的真實見證人,就是啟示錄所說的十四萬四千得勝者,是進神國承受永生的人。所以,我們因著信神追求真理經歷中共的迫害太有意義了,正如主耶穌說:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!」(太5:10-11)全能神說:「或許你們都記得這樣的話:『我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。』在以往,你們都聽過這句話,但誰也不明白這話的真正含義,今天深知這話的實際意義。這句話是神在末世要成就的,而且是成就在大紅龍盤臥之地受到大紅龍殘酷迫害的人身上,因著大紅龍是逼迫神的,是神的仇敵,所以在此地的人都因著信神而受羞辱、受逼迫,所以,這話是成就在你們這班人身上的。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》)現在正是神成全得勝者的最佳時機,當中共垮台時,這些得勝者在萬人之中站立起來作神得勝的見證,當見證神達到高峰時,神的國度將正式實現在地上。那時神拯救人類的工作就結束了,該蒙拯救的、該被成全的已經定型,等到那時才信就錯過了被神成全為得勝者的機會,這樣的人沒有得勝的見證,進不了神的國,即使剩存下來,也屬於效力者,不能做天國子民。

神是全能的,神的智慧永遠是建立在撒但的詭計之上,全能神的末世作工是任何敵勢力都無法攔阻的,儘管宗教首領和中共魔黨互相勾結瘋狂抵擋、定罪神的末世作工,但國度福音還是傳遍了整個中國,達到了空前盛況,幾萬處教會在全國各地產生,數百萬人歸在了全能神的名下,全能神得著了一班與他同心合意的人。全能神的福音網站也早已面向世界各國各方,全能神的話語被越來越多的人接受、傳揚。國度福音的擴展完全顯明了神的全能與智慧!

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問題(7)你們說保羅不高舉、見證主耶穌,你們這麼說我不能接受,保羅寫那麼多書信不都是在見證主耶穌嗎?

解答:保羅雖然寫了那麼多書信,但他從來不高舉主耶穌、見證主耶穌,即使提到主耶穌也是藉著耶穌基督的名見證自己,比如他在書信中常常說:「奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅……」(弗1:1、西1:1、林後1:1)保羅這話的意思是他做耶穌基督的使徒是奉神的旨意,不是奉耶穌的旨意,其實天上的神呼召他了嗎?沒有!是主耶穌呼召他,主耶穌不是以神的身分呼召他,而是以基督的身分呼召他,但保羅卻說「奉神旨意」,他不認為主耶穌基督與神原為一,在保羅的書信裡把神與基督與聖靈始終都是分開的,在他認為神就是神,基督就是基督,神高過基督,只有父神最大。可見,他信的還是天上的神,而不是道成肉身的基督。保羅對主耶穌沒有認識,難怪他始終不高舉見證耶穌基督就是神,不高舉見證耶穌基督的話就是神的話,難怪他不讓人心裡尊耶穌為大,這樣看來,保羅是在信基督嗎?是在跟隨基督、見證基督嗎?不是。如果這樣說保羅的性質就嚴重了,根據使徒約翰的話:「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的,……凡靈不認耶穌,就不是出於神,這是那敵基督者的靈。」(約壹4:2-3)凡是不承認神是道成肉身來的都是敵基督,聯繫到保羅只信天上的神,卻不是真心信基督,那對於耶穌基督的作工來說他就是不信派!保羅打著「奉神旨意作耶穌基督的使徒」的旗號處處高舉自己、樹立自己,企圖與耶穌基督站平等地位,這充分說明他的野心太大,對主耶穌沒有絲毫的順服與敬畏,他仇恨真理抵擋神的本性絲毫未變,這更加證實了保羅沒有真實悔改。

保羅作工傳道多年始終不傳揚見證耶穌所說的話,也看不見他跟各教會交通主耶穌所發表的一切真理,我們真懷疑在保羅的心裡存有多少主耶穌的話語?這樣看來我們敢肯定保羅不是追求真理的人,因為他不是以經歷主耶穌基督的話為主,也不實行主耶穌的話,而是憑人的恩賜,憑人的所作所為,憑人的能力,憑人的知識來傳福音,這怎麼能是追求真理的人呢?難怪他對主耶穌沒有認識,沒有真實的愛,沒有真實順服。保羅作工多年後,舊性不但沒變化,反而越來越狂妄自大、唯利是圖,以勞苦作工樹立自己讓人效法、崇拜,並以此為資本跟神搞交易,正如保羅自己所說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……」(提後4:7-8)這一句話徹底道明了保羅作工多年的追求目標就是為得賞賜、得冠冕。保羅從始至終都不追求真理,不追求性情變化,他的追求目標與他的撒但本性絲毫沒變,他走的完全就是法利賽人的道路,這些都足以證明保羅並沒有真實的悔改。主耶穌呼召保羅是給他悔改的機會,也是為了讓他傳福音效力,主耶穌征服保羅這樣的有惡魔本性的人,顯明了主耶穌的全能,神可以調動任何人為他的工作效力。

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問題(6)你們說的這些都是保羅蒙召之前犯的罪,但他蒙光照之後各處傳揚主的福音,不知建立多少處教會,不知帶領多少人接受主耶穌的救恩,他還寫了那麼多書信扶持信徒,這說明保羅已經悔改了,你們不能根據他沒歸向主之前的表現來定論他是與主耶穌為敵的人。

解答:保羅蒙光照之後雖然傳道多年,寫了很多書信,但這並不代表他有真實的悔改。在他的書信中,我們從來沒有看到他對自己瘋狂抵擋主耶穌、抓捕主耶穌門徒的罪惡行徑有真實的反省認識,他只是簡單承認自己是個罪魁,根本不說自己的本性實質是什麼,也不解剖自己為什麼要抵擋主耶穌,要達到什麼目的,對這些事他隻字不提,這能說明他有真實的悔改嗎?保羅為什麼能答應主耶穌的呼召為主作工呢?其實他心裡完全是不得已,他知道如果不答應肯定會受懲罰,肯定會死。他能為傳福音受一些苦,其實就是為了贖罪,一個為了贖罪的人怎麼能有真實悔改呢?另外,在保羅的書信中我們還可以看到,保羅在傳道作工期間從來不高舉主耶穌、見證主耶穌,他從來不見證主耶穌怎麼救贖人、供應人、帶領人,更不見證主耶穌就是真理、道路、生命,主耶穌就是神的顯現,就是神來在肉身作神自己的工作。保羅從來不見證主耶穌的可愛之處,與主耶穌為拯救人所受的苦與屈辱,從來不傳揚、見證主耶穌所發表的一切真理與說過的話,也不勸勉信徒要遵行主耶穌的話,要遵照主耶穌發表的一切真理來跟隨主、事奉主、見證主,更不交通耶穌作工的實質與達到的果效是什麼,人該怎麼遵行天父的旨意才能進天國,而是憑己意解說主耶穌的作工,謬解主耶穌的話,他說的很多話都是嚴重打岔攪擾神在恩典時代的作工,這能證明他有真實的悔改嗎?保羅作工不是把信徒帶到主耶穌面前,讓人經歷主耶穌的話,讓人認識主耶穌就是神的顯現,而是高舉自己、見證自己,把信徒都帶到他面前,讓人崇拜他,這是不是法利賽人走的道路?這些事實都證明保羅沒有真實的悔改。

摘自電影劇本《往事如刺》

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問題(5)保羅當初為主花費受苦是迫不得已,這我們也承認,但你們說保羅的實質是仇恨真理與神為敵,這我不認同,你們這麼說有什麼根據?!

解答:保羅是不是仇恨真理與神為敵的人,有事實為證。當初主耶穌作工時發表了很多真理,顯了許多的神蹟,震動了整個猶太,按保羅的素質,他應該能認出主耶穌所作的是出於神的,但保羅從來沒有尋求考察過主耶穌的道,還各處講道與主耶穌公開作對!在主耶穌釘十字架時,日頭變黑,地大震動,聖殿裡的幔子裂為兩半,還有主耶穌死裡復活顯現四十天之久,這兩個最大的神蹟奇事轟動了整個猶太地,再加上門徒奉主耶穌的名又行了很多的神蹟,而保羅看見這一切,不但不承認主耶穌是神,還變本加厲故意抵擋,主動向大祭司領取文書,瘋狂地追捕迫害主耶穌的門徒,大有不把主耶穌的門徒殺光誓不罷休、頑抗至死的囂張勢頭!這些事實足以證明,保羅就是一個故意抵擋神、竭力攪擾打岔神作工的人,他的實質就是仇恨真理與神為敵的,否則他怎麼能把發表真理的主耶穌當仇敵對待呢?我們來看看全能神對保羅本性實質的揭露,全能神說:「保羅,一提起這個人你們便會想到他的歷史,想到有關他的一部分不準確、不切合實際的事蹟。他這個人從小受父母之教,接受我的生命,因著我的預定,他具備了我所要求具備的素質。……但美中不足的是,他因著自己的天資而常常誇誇其談。所以因著他的悖逆,有一部分直接代表天使長,所以當我第一次道成肉身之時,他竭力抵擋。」(摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第四篇說話》)「因他起初是逼迫基督的,並不是順服基督的,他本來就是一個故意抵擋基督的悖逆者,他本來就是一個不認識聖靈作工的人。到他作工快結束時,他仍然不認識聖靈的作工,只是憑著個人的小性子來獨斷專行,絲毫不理睬聖靈的意思,所以說他的本性就是與基督敵對的,就是不順服真理的。就這樣一個被聖靈作工棄絕的人,這樣一個不認識聖靈工作的又抵擋基督的人怎麼能得救呢?」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)全能神的話把保羅的實質揭示得太透徹了,保羅就是一個故意抵擋基督,與神為敵的人,事實上保羅根本不認識主耶穌,他瘋狂抵擋主耶穌就是因為他仇恨神、仇恨主耶穌發表的一切真理,可見保羅的本性實質就是仇恨真理、抵擋神的。

摘自電影劇本《往事如刺》

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問題(4)就算保羅不完全,但他以往的過犯主都不記念了,他為主作工多年,受的苦、付的代價無人能比,他所受的苦必蒙主稱許,保羅依然是我們的標杆!他是所有基督徒效法的榜樣,保羅若不蒙神稱許,那還有誰能蒙神稱許!

解答:你們敢說保羅的受苦就一定蒙神稱許嗎?你們知道他受苦的存心目的是什麼嗎?我看保羅的受苦純粹是為了贖罪,是不得已,更是為了得冠冕、得賞賜,所以他的受苦怎麼能蒙主悅納呢?主是公義的、主是鑒察人心肺腑的,人看不透保羅,但神能看透保羅,難道人不該相信神是公義的嗎?人為什麼要這樣吹捧保羅、崇拜保羅、高舉保羅呢?這是不是抵擋主耶穌呢?人為什麼為保羅抱打不平?這說明什麼問題啊?人是站在主耶穌一邊說話嗎?這樣的人對主有真實的信心嗎?

人崇拜保羅、效法保羅,證明人跟保羅的本性實質是一樣的,證明人為受苦花費的存心目的跟保羅也是一樣的,人崇拜什麼人、跟隨什麼人代表人的本性實質。在人的觀念中認為,凡是為傳揚主的名受苦付代價的人神都拯救,這就錯了!神拯救的是有人性、喜愛真理、追求真理、真心愛神的像彼得一類的人,神不拯救仇恨真理、否認神、抵擋神的惡人,這類人是屬撒但的本性,永遠不會改變,保羅就是這類人。彼得與保羅正好相反,彼得在主耶穌傳道時主動跟隨了耶穌,並且得著聖靈的指示,認耶穌為主、為基督,彼得對主耶穌有真實的信,主耶穌鑒察一切,後來主耶穌重點培養彼得,成全彼得。主耶穌曾多次問彼得:「約翰的兒子西門,你愛我嗎?」並對彼得說:「你牧養我的羊。」(參閱約21:16)「我要把天國的鑰匙給你……」(太16:19)可見,彼得才是真正愛主的人,才是真正遵行天父旨意的人。而保羅是屬於仇恨真理、抵擋神的法利賽人,主耶穌呼召保羅是給他悔改的機會,也是為了讓他傳福音效力,主耶穌征服保羅這樣的有惡魔本性的人,顯明了主耶穌的全能,神可以調動任何人為他的工作效力。從神的作工中我們可清楚地看見,神拯救什麼樣的人,不拯救什麼樣的人。在恩典時代,主耶穌並沒有拯救那些猶太教的法利賽人,而是定罪、咒詛他們:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們建造先知的墳,修飾義人的墓,說:『若是我們在我們祖宗的時候,必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧!你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?」(太23:29-33)末世全能神審判、揭露了法利賽人的實質:「而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)「他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎?他們只留心『經文』的字字句句,卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人,而是死守字句的人;他們不是相信神的人,而是相信聖經的人,說得透徹點,他們都是聖經的看家奴。……所以他們寧可斷送自己的前途,寧可得不到贖罪祭,也要將與經文的規定不合的耶穌處死。」(摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》)弟兄姊妹,從神兩次道成肉身都審判、定罪法利賽人的事實中,我們看到神公義聖潔的性情,神根本不拯救假冒為善的法利賽人,因為法利賽人的實質是厭煩真理、仇恨真理與神為敵。保羅本身就是法利賽人的實質,他無論信神多少年,受多少苦,都不會認識神,都不能成為遵行神旨意的人。所以,你們認為保羅受苦花費就蒙神稱許,這樣的觀點是錯誤的!

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問題(3)保羅的話即使不是神的話,但他蒙召後一生為主傳道受苦,跑了多少路,為建立教會付了那麼多代價,他對教會的貢獻有目共睹,他對主的信心與所受的苦是所有基督徒該效法的,這些難道你們不承認嗎?

解答:多數人只在保羅的書信中看見保羅傳道受苦的事實,並不了解保羅這個人的本性實質。大家都知道,在主耶穌作工期間保羅是仇恨真理、抵擋主耶穌的罪魁禍首,這一點連保羅自己也不敢否認。耶穌講那麼多道,顯那麼多神蹟奇事,保羅為什麼能仇恨主耶穌,抵擋主耶穌,瘋狂地抓捕主耶穌的門徒?這足以說明保羅的本性實質是仇恨真理、仇恨神的!他為什麼那樣維護祭司長、維護法利賽人的利益?為什麼甘願為猶太教效忠?說明在他心裡只有地位,沒有神。為了得著更高的地位,他寧可抵擋真神、迫害信徒,不惜一切代價獲得猶太教的賞賜,這是一個什麼樣的人?人一看便知了。保羅是在什麼背景下才奉差派做使徒傳福音的?他是在瘋狂追捕主耶穌門徒的時候,主不得已才在空中向他顯現,用大光刺瞎了他的雙眼,使他仆倒。主耶穌向他顯現不是正常的顯現,不是因他對主忠心向他顯現,而是懲罰性的顯現,是不得已的顯現。他是看見了主的顯現才不得已為主花費受苦的,他的目的是想贖罪,他看見主太全能了,能讓他瞎眼,能讓他仆倒,他害怕受懲罰死在地獄裡才答應為主花費的,如果主耶穌不向他顯現,根據他瘋狂逼迫主耶穌的惡魔本性,他能跟從主、為主花費嗎?肯定不能!所以,保羅對主耶穌並沒有真實的信,他的受苦花費不是主動甘願,而是被迫無奈,是不得已的。

摘自電影劇本《往事如刺》

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問題(1)使徒保羅說:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……」(提後4:7-8)所以,我們按著保羅的話去行,就是遵行神旨意,肯定能進天國得賞賜。

解答:對於什麼樣的人才能進天國,主耶穌早已說過「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」,這完全顯明了神公義、聖潔的實質,屬撒但的污穢敗壞之人不能進天國。保羅卻說當打的仗打過了、當跑的路跑盡了、當守的道守住了,就能進天國得賞賜,按照保羅的說法,人只要為勞苦作工,即使不遵行神的話、沒達到聖潔也能進天國,那神的公義聖潔怎麼體現?保羅這樣說完全是與神敵對的,是公開否認主耶穌的話,是打岔攪擾神的作工!難道當打的仗打過了、當跑的路跑盡了就是遵行天父旨意嗎?難道持守主耶穌的名,沒背叛主,這就是遵行天父旨意嗎?遵行天父旨意是遵行神的話,遵行神的誡命、遵行神的吩咐,如果人不按照主的話實行,人再跑路受苦都跟「遵行天父旨意」沒有關係。保羅說這話完全是出於他個人的觀念與想像,同時也摻雜著他的存心與觀點,也足以說明保羅本身就不是遵行天父旨意的人。他如果是遵行神旨意的人,為什麼不教導信徒都遵行主耶穌的話?為什麼還要拋出一種與主耶穌的話相違背的觀點跟主耶穌唱反調呢?他用自己謬妄的觀點來誤導人、迷惑人,變相攔阻人遵行主耶穌的道,把主的話架空,讓人都聽他的,都背叛主,這足以說明他不是一個追求真理、遵行神旨意的人。弟兄姊妹,我們追求進天國得以主耶穌的話為標準,因主耶穌是天國的王,主耶穌的話才是真理,才是權柄,什麼人能進天國是主耶穌說了算,而保羅只是傳福音的使徒,他不是基督,他的話不是真理,所以,他說的話不算數,他自己能否進天國都得需要主耶穌來決定,這樣我們就不應該把保羅的話當作真理、當作進天國的標準,更不能根據保羅的話來為主作工,而應該按照主耶穌的話去實行才能得著主的稱許。

摘自電影劇本《往事如刺》

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問題(14)很多弟兄姊妹心裡崇拜牧師、長老,他們認為牧師、長老常常講解聖經、高舉聖經,為什麼還能仇恨真理、抵擋定罪道成肉身的全能神呢?請問講解聖經、高舉聖經到底是不是在見證主、高舉主呢?

解答:在宗教裡早已形成一種風氣,誰最能講解聖經,誰的聖經理論高,多數人就特別贊成、特別崇拜,誰能解釋聖經奧祕,講解預言,崇拜的人更多,因此在教堂裡多數人都崇拜牧師、長老,都把講解聖經、高舉聖經看成是見證主、高舉主。當看見牧師、長老都定罪、抵擋全能神的末世作工時,多數人都感到困惑不解,心裡矛盾,一方面牧師、長老講解聖經、高舉聖經這也是見證主啊;另一方面,全能神發表的都是真理,牧師、長老為什麼定罪呢?難道就是因為全能神的名字不叫主耶穌就該定罪嗎?但全能神發表的都是真理,也不該定罪呀,那牧師、長老為什麼這麼瘋狂地抵擋定罪發表真理的全能神呢?因此人都想不通。其實,這個問題不難解釋,回想主耶穌來作工時,猶太教的祭司長、文士、法利賽人不也是這麼瘋狂地抵擋定罪主耶穌,還把主耶穌釘在十字架上了嗎?不就是因為主耶穌的名不叫彌賽亞嗎?不就是因為主耶穌能發表許多真理嗎?他們看到主耶穌說話有權柄、有能力,還能顯神蹟奇事,常常有幾千人跟隨他,轟動了整個猶太,如果任由主耶穌作工傳道,整個猶太教就被顛覆了,對於猶太教來說這個後果不堪設想,所以他們仇恨、殺害主耶穌的心便產生了,主耶穌就這樣被他們釘在了十字架上。當時猶太教的祭司長、文士、法利賽人不都是講解聖經、高舉聖經的人嗎?那他們為什麼還能把主耶穌釘在十字架上呢?說白了,不就是因為法利賽人仇恨真理、仇恨神的作工嗎?他們為了保住自己的地位、飯碗,對發表真理的神都敢下毒手,可見他們抵擋神什麼惡事都能幹得出來!這就不難看出,這些祭司長、文士、法利賽人,他們的本性都是仇恨真理,是抵擋神的!他們講解聖經、高舉聖經,完全是為了地位、飯碗,他們對神、對真理充滿了仇恨,所以當主耶穌發表真理作工時,他們仇恨真理、抵擋神的本性就完全暴露出來了。可見,人能不能抵擋神,不在乎人怎麼講解聖經,而在乎人是什麼本性,人有仇恨真理、抵擋神的本性,即使聖經講得再好,但內心裡仇恨真理抵擋神的本性卻不會改變,法利賽人不就是利用講解聖經來定罪抵擋主耶穌嗎?這是神作工早已顯明出來的事實,難道人還看不清楚嗎?

法利賽人、牧師、長老講解聖經、高舉聖經為什麼能定罪抵擋道成肉身的神,我們還應該明白一個事實:聖經只是神的見證,是神在律法時代、恩典時代作工的紀實,神在每步作工中都發表一些真理,讓人在神的話中看見神的性情、神的所有所是,所以人每經歷一步神的作工,都能明白一些真理,對神有些認識。神的原有性情與神的所有所是是在神經營計劃的三步作工中逐步向人顯明的,到末世國度時代,神原有的公義性情與神的全能智慧、神的權柄榮耀才完全向人顯明,如果人光從律法時代、恩典時代神的作工說話中來認識神,那對神的認識就太有限了。在律法時代,信神的人從耶和華神的作工中能承認神的真實存在,承認神的智慧作為,認識到耶和華的律法不容人觸犯;在恩典時代,信主的人從主耶穌的作工中能認識主耶穌是人類的救贖主,是憐憫慈愛的神,並不能認識神的實質與神原有的公義性情,達不到真實認識神,再加上人狂妄自大的撒但本性,就很容易定規神、抵擋神。正如全能神說:「人之所以抵擋神,一方面是因為人的敗壞性情,另一方面是因為人不認識神,不明白神作工的原則與神對人的心意,這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。」(摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》)當初猶太教的法利賽人,他們就把神定規在律法時代的作工中,認為神就是頒布律法、讓人守律法的神,卻抵擋定罪作救贖工作的主耶穌;末世宗教界的牧師、長老把神定規在恩典時代的作工中,認為神就是為人釘十字架的神,是憐憫慈愛永遠饒恕人罪過的神,卻抵擋定罪發表公義性情作末世審判工作的全能神。由此可見,人只從神律法時代、恩典時代的作工中來認識神,那對神的認識就太片面了,只能認識神的一部分性情與所是,不能達到真實認識神的標準。不認識神的人講解聖經很容易定規神、抵擋神,這是不是事實啊?但猶太教的祭司長、文士、法利賽人不光是不認識神的問題,主要是他們具有仇恨真理抵擋神的撒但本性,這才是他們的致命處!如果他們心地善良,即使不認識神,也絕對不會把救贖人類的慈愛的主耶穌釘在十字架上。在法利賽人的心中根本沒有神的地位,他們的地位、飯碗高於一切,所以當神的作工威脅到他們的地位、飯碗時,他們就能把神當成仇敵治於死地,可見,他們的心、他們的本性實質何其毒也!難怪神說他們是毒蛇的種類!雖然說宗教界的領袖都不認識神,但能瘋狂定罪抵擋神的人就屬於被顯明出來的敵基督了。當然,有些宗教界的領袖雖然對神的作工有觀念,但因有敬畏神的心,就能絕口不說定罪抵擋神的話。比如在主耶穌作工時,教法師迦瑪列就沒有定罪主耶穌,尼哥底母還能在半夜向主耶穌尋求真理,這些都是聖經記載的事實。可見,人信神不認識神,再沒有敬畏神的心,事奉神很容易抵擋神,尤其是本性仇恨真理、心地惡毒的人,如果做了宗教領袖,那肯定就是早晚被顯明的敵基督,這是任何人無法否認的事實。現在大家都看清楚了吧?當初主耶穌嚴厲揭露、咒詛了假冒為善的法利賽人,末世全能神對宗教界牧師、長老講解聖經迷惑人、抵擋神的敵基督實質施行了揭露、審判、定罪。我們來讀兩段全能神的話:「那些在大教堂裡看聖經的人,整天背誦聖經,但他們沒有一個人明白神工作的宗旨,也沒有一個人能認識神,更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人,都是站在高處教訓『神』的人,他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人,他們都是掛著信神的牌子卻吃人肉、喝人血的人。這樣的人都是吞吃人靈魂的惡魔,都是故意攪擾人走上正道的魔頭,都是攔阻人尋求神的絆腳石。他們雖然都『體魄健壯』,但那些跟隨他們的人哪裡知道他們就是帶領人抵擋神的敵基督呢?哪裡知道他們就是專門吞吃人靈魂的活鬼呢?」(摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》)

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問題(13)我們看聖經,都知道猶太教的法利賽人抵擋、定罪主耶穌的事實,但我們不太明白,當初主耶穌來作工時,法利賽人明知道主耶穌的話有權柄、有能力,還要瘋狂抵擋、定罪主耶穌,把主耶穌釘十字架,他們的實質到底是什麼?

解答:信主的人雖然都知道法利賽人抵擋主耶穌的事實,但法利賽人抵擋主耶穌的根源、實質是什麼,可以說兩千年來整個宗教界沒有人能看透,雖然主耶穌對法利賽人的咒詛明文寫在新約聖經裡,但也沒有人會分辨法利賽人的實質,這是事實。末世全能神來了,把這個問題的實質完全揭示出來了。我們來看全能神的話:「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎?你們想知道法利賽人的實質嗎?他們對彌賽亞充滿幻想,而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理,所以他們到今天還在等待彌賽亞,因為他們並不認識生命的道,也不知道什麼是真理的道,你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎?他們能見到彌賽亞嗎?他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向,是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道,更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故,就因為他們並未見過彌賽亞,並未與彌賽亞相處,所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄,是不是太荒唐?」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)

全能神的話說得很清楚,法利賽人抵擋定罪主耶穌的根源是,他們沒有敬畏神的心,絲毫不尋求真理,他們的實質頑固、狂妄、不服從真理。法利賽人把神定規在他們的觀念想像裡,定規在聖經的字句中,他們空守彌賽亞的名,空守「彌賽亞」這三個字,不管主耶穌講的道再高、再對、再是真理,說的話再有權柄、再有能力,只要名字不叫彌賽亞,他們就反對、定罪,他們信神的原則正如全能神所揭示的「無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督」。法利賽人不但不接受主耶穌發表的真理,還處處試探、抓把柄,就如,他們試探主耶穌仗著什麼權柄行神蹟奇事,故意問主耶穌可不可以給凱撒納稅,試探主耶穌是不是神的兒子、基督,等等。對於法利賽人的陰謀詭計,主耶穌都用真理、智慧一一回擊,法利賽人無力反駁,但他們仍不尋求真理,還瘋狂抵擋、定罪主耶穌,抓捕主耶穌,非把主耶穌釘十字架不可,正如主耶穌揭露法利賽人說:「我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們,現在你們卻想要殺我,……我既然將真理告訴你們,為什麼不信我呢?」(約8:40、46)由此可見,法利賽人的本性實質就是仇恨真理與神為敵的撒但惡魔!弟兄姊妹,什麼人能仇恨基督、定罪基督呢?我們從法利賽人身上就能看清一個事實,凡是信神不喜愛真理,厭煩真理、仇恨真理的人,肯定都是不認識神的人,肯定都是抵擋神、與神為敵的人,因為基督的實質就是真理、道路、生命,所以,凡是仇恨真理的人肯定都是仇恨基督的人。有很多仇恨真理的人外表看著也不錯,也守聖經的規條,好像也不是惡人,但當基督來作工時,這些與神為敵的撒但種類就徹底顯明出來了。

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